מקור משנה טהרות ח׳:ג׳
3 הַמְאַבֵּד בַּיּוֹם וּמָצָא בַיּוֹם, טָהוֹר. בַּיּוֹם וּמָצָא בַלַּיְלָה, בַּלַּיְלָה וּמָצָא בַיּוֹם, בַּיּוֹם וּמָצָא בַיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו, טָמֵא. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו הַלַּיְלָה אוֹ מִקְצָתוֹ, טָמֵא. הַשּׁוֹטֵחַ כֵּלִים, בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, טְהוֹרִין. וּבִרְשׁוּת הַיָּחִיד, טְמֵאִין. וְאִם הָיָה מְשַׁמְּרָן, טְהוֹרִים. נָפְלוּ וְהָלַךְ לַהֲבִיאָן, טְמֵאִים. נָפַל דָּלְיוֹ לְתוֹךְ בּוֹרוֹ שֶׁל עַם הָאָרֶץ וְהָלַךְ לְהָבִיא בְמַה יַּעֲלֶנּוּ, טָמֵא, מִפְּנֵי שֶׁהֻנַּח בִּרְשׁוּת עַם הָאָרֶץ שָׁעָה אֶחָת:
פירוש עיקר תוספות יום טוב על משנה טהרות ח׳:ג׳
3 ב וְנוֹטְלוֹ לוֹ:
4 ג וְקָשֶׁה, דִּבְתוֹסֶפְתָּא תָּנֵי טָהוֹר מִטֻּמְאַת מֵת. וְכֵן כָּתַב הָרַמְבַּ"ם. וְכָתַב הָרַ"שׁ, דְּטַעֲמָא מִשּׁוּם דְּנָכְרִים וְנָשִׁים שְׁכִיחֵי, מֵת לֹא שְׁכִיחַ, וּמַתְנִיתִין דְּתָנָא טָמֵא, הַיְנוּ מִדְרָס. וְכָל מִידִי דְּלֹא חֲזִי לְמִדְרָס, טָמֵא מַגַּע זָב:
5 ד דִּלְמִדְרָס לֹא חָיְשִׁינַן, שֶׁאֵין דֶּרֶךְ הָעוֹבְרִים לִדְרֹס עַל הַבְּגָדִים הַשְּׁטוּחִים לְיַבֵּשׁ, אֲבָל אֶפְשָׁר שֶׁנָּגְעוּ בָּהֶם. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בַּאֲבֵדָה שֶׁאֵין רוֹאִין, וְלָכֵן אֵין לְחַלֵּק בָּזֶה בֵּין יוֹם לְלַיְלָה כְּמוֹ בַּאֲבֵדָה. וּכְשֶׁמְּשַׁמְּרָן, אֲפִלּוּ נְגִיעָה לֹא נָגְעֵי. כֶּסֶף מִשְׁנֶה:
6 ה טְהוֹרִין. וְקָא מַשְׁמַע לָן דְּלֹא חָיְשִׁינַן דִּלְמָא אָתֵי חַד וְנָגַע וְלָאו אַדַּעְתֵּיהּ:
7 ו טְמֵאִים. מִפְּנֵי שֶׁנֶּעֶלְמוּ מֵעֵינָיו. הָרַמְבַּ"ם: